• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: кадзе - книгофил (список заголовков)
20:51 

книжный червяк
никогда я не мыслю свое существование без книги. почти не бывает дней, когда в моей сумке не лежит томик ремарка, цветаевой или какой другой. счастье, что в голодные страшные годы, через российскую границу, от квартиры к квартире, из столицы в деревню и из деревни - в город мои родители везли с собой библиотеку, не бросали. лет до шести мама читала мне перед сном: колыбельные, сказки, хоббита, властелина колец, много разных красивых историй. в пять лет я прочитала дюма. в десять - добралась до книгохранилища местной библиотеки. на уроках математики под столом читала набокова, на лекциях - не таясь, борхеса. кастанеда помог мне получить работу, гессе - отвергнуть во имя (опять и опять же) печатного слова. я большая от слов, я наполняю себя словами, чтобы стать еще больше. иногда это служит поводом для травли, иногда для добрых шуток, иногда - редко - для уважения. нет в этом моей вины.

кажется, это единственное, что я умею делать: хорошо читать и писать. это радость для меня. в свободные часы на работе листаю страницы журналов в интернете, пропускаю через себя и фильтрую тысячи слов. создавать свои. программирование, сколько бы ни пытались меня наставлениями и обещаниями хорошей работы заставить, не мое. извините. я писать хочу. и писать буду. мне мало книг, мало стихотворений, мало опубликованных статей на газетных полосах. я хочу больше. больше читать и больше писать.

на негнущихся после двухчасового шоппинга ногах добрела до библиотеки. совершенно не жалею. на моем столе сидхартха (спасибо, брат, это и вправду чудесно), и я глотаю его жадно, жадно.

"...Прекрасная женщина улыбнулась, едва заметно кивнула в ответ на его приветствие и исчезла в саду, а вслед за ней исчезли и слуги.
"Вот чем встречает меня этот город, - думал Сидхартха, - он посылает мне добрый знак".


...к слову, дочитала вчера триумфальную арку. хорошо написано, атмосферно, ясно, добротно. несмотря на то, что главный герой только и делает, что вырезает матки, пьет кальвадос и расстается с любимой женщиной, снова пьет кальвадос, снова режет матки жертвам аборта и снова расстается, все равно хорошо. убил хааке. молодец.

@темы: кадзе - книгофил

12:03 

книжный червяк
ах да, просиживаю мужнины шорты на балконном окне и читаю раскопанный в недрах кладовки двухтомник цветаевой. страшно рада этой вещи, потому что здесь больше половины стихотворений, никогда мною не виденных ранее. а во втором томе дневники и письма - предвкушаю.

впрочем, я хотела всего лишь поделиться ее стихотворением:

Четвертый год.
Глаза - как лед.
Брови - уже роковые.
Сегодня впервые
С кремлевских высот
Наблюдаешь ты
Ледоход.

Льдины, льдины
И купола.
Звон золотой,
Серебряный звон.
Руки - скрещены,
Рот - нем.
Брови сдвинув - Наполеон! -
Ты созерцаешь - Кремль.

- Мама, куда - лед идет?
- Вперед, лебеденок!
Мимо дворцов, церквей, ворот -
Вперед, лебеденок! -
Синий
Взор - озабочен.
- Ты меня любишь, Марина?
- Очень.
- Навсегда?
- Да.

Скоро - закат,
Скоро - назад:
Тебе - в детскую, мне -
Письма читать дерзкие,
Кусать рот.

А лед
Всё
Идет.


очень необычное. если взять только первый катрен - в жизни бы не сказала: цветаева.

@темы: кадзе - книгофил

07:58 

книжный червяк


В 1994 году Габриэль Гарсиа Маркес опубликовал роман «О любви и других демонах» после чего надолго замолчал. В 2003 году вышел первый том его мемуаров, весь мир ждал продолжения, как вдруг на книжных прилавках появилась эта небольшая повесть со скандальным названием.

Повесть о поре, когда желания еще живы, а силы уже на исходе, – и о странной, почти мистической любви, настигшей человека в конце бездарно прожитой жизни, полной унылой работы и пошлого, случайного секса.

Любовь, случившаяся теперь, гибельна и прекрасна, она наполняет существование героя новым смыслом – и позволяет ему на мгновение увидеть без прикрас и иллюзий всю красоту, жестокость и быстротечность бытия…

Это первое официальное издание книг Маркеса на русском языке, говорят издатели. А первый тираж испаноязычного издания составил 1 миллион экземпляров!

я думаю, чертовски интересно. поищу ее в библиотеке в следующий раз. а пока - керуак и моэм.

@темы: кадзе - книгофил

12:11 

книжный червяк
отношение читатель - книга, судя по последним сводкам новостей, деградировало от печального к сферически позорному. чем иначе объяснить подробности акции "салют любимых книг" от тольяттинской библиотечной корпорации (несмотря на совершенно унылое название, ее итоги нехило доставляют, если абстрагироваться):

"С начала этого года читатели заполняли бланки с названием своих любимых книг и опускали их в специальные праздничные корзины. И вот, накануне юбилея мы вскрыли эти корзины и подвели итоги.
В голосовании приняли участие 970 человек. Всего в списке оказалось 94 названия. Выяснилось, что самым популярным произведением у тольяттинцев считается «Рассвет». «Сумерки». «Новолуние» Стефани Маер, на втором месте стоит «Мастер и Маргарита» Михаила Булгакова, бронзу заслуживают «Алхимик Коэльо и «Гарри Поттер» Роулинг. Так же интерес читателя вызвали книги из серии «Сталкер», детективы Марининой и психологический триллер Зюскинда «Парфюмер».
Менее популярными, но все же читаемыми признаны произведения «Над пропастью во ржи» Селинджера, «Джейн Эйр» Бронте, «Гордость и предубеждение» Остен, «Похороните меня за плинтусом» Санаева и «Синдром Петрушки» Рубиной.
Завтра, 16 июня, бланки с названиями популярных произведений взмоют в воздух. На 35 из них будет специальная пометка — «приз» и те, кто поймает такой волшебный бланк будут одарены Тольяттинской библиотечной корпорацией.", - пишет tlt times.

в столице дела обстоят чуть менее позорно, но все же:

"Первое место в рейтинге продаж магазина «Библио-Глобус» занял сборник Захара Прилепина «Грех и другие рассказы» – что неудивительно, с учетом недавно подведенных итогов «Супер Нацбеста». Кстати, еще одна книга Прилепина – новинка «Черная обезьяна» – на мятом месте. Вторую позицию занимает долгожитель рейтингов – «Зеленый шатер» Людмилы Улицкой. Тройку замыкает роман «Сто лет одиночества» Габриэля Гарсиа Маркеса – напомним, что и месяц назад творение великого латиноамериканца было не менее популярно у российского читателя. В списке «Библио-Глобуса» немало фантастики: от «Кота до прикрас» Терри Пратчетта до «Последнего адмирала Заграты» Вадима Панова и «Имени Зверя» Ника Перумова. Замыкает двадцатку «Библио-Глобуса» книга с длинным названием: «Смерть на брудершафт. В 10 фильмах. Фильма седьмая. «Мария», Мария… Фильма восьмая. Ничего святого: Роман-кино» Бориса Акунина." - больше рейтингов на новостях литературы. там хотя бы читают маркеса.

а все потому что:
"Исследование Росстата опровергло и миф о «самой читающей нации в мире»: жители крупных городов в РФ тратят на книги аж от 7 до двух минут в будний день. Наиболее «культурными» оказались жители Ростова, уделяющие книгам целых 7 минут. Немного от них отстали обитатели Екатеринбурга с их шестью «книжными» минутами вдень. У москвичей – средние показатели – 4 минуты. Самыми малочитающими оказались жители Нижнего Новгорода, где книги отнимают у взрослого, работающего человека лишь 2 минуты в день. Зато телевизору горожане уделяют неизмеримо больше внимания: в Нижегородской области пресса и ТВ отнимают у мужчин по 2 часа 23 минуты, а у женщин 1 час 46 минут в сутки (преимущественно это телевизор – 2 часа 15 минут и 1 час 28 минут соответственно). Жители столицы предаются этим занятиям в среднем 1 час 50 минут (мужчины) и 1 час 41 минуту (женщины) (ТВ – 1 час 28 минут и 1 час 12 минут). Еще жители городов тратят от 12 до 20 минут в сутки на бессмысленное времяпрепровождение («отдых», «покой» – в терминологии Росстата). Москвичи уделяют этому до 20 минут, жители Ростовской области 12-16 минут, а рекорд по лени в 40 минут поставлен в Якутии.", - пруф, и я, блядь, не понимаю, две минуты в день на чтение книги - это как?!

@темы: кадзе - книгофил, мама, у меня в голове рука

11:32 

Псто о теологии и китче

книжный червяк
рассуждениями о китче кундера спасает невыносимую легкость бытия. думаю, стоит почитать его эссе - как писатель он явно не удается в описаниях героев, мест, потрясающе очевидной расшифровке каждого диалога, но как только его тянет рассуждать - книга сразу приобретает смысл. таким образом, сама книга является лишь прелюдией, лишь историей, рассказанной для иллюстрации собственных выводов о настоящем (в том разрезе, в каком следует понимать настоящее как истинную причину открывания рта, пусть даже это всего лишь китч).

Кундера о говне, Боге и китче (очень занимательные рассуждения, рекомендовала бы ознакомиться в полном объеме с данными главами):
"Когда ребенком я рассматривал Ветхий Завет, изданный для детей с гравюрами Гюстава Доре, я видел там Господа Бога на облаке. Это был старый человек с глазами, носом, с длинной бородой, и я говорил себе: если у него имеется рот, то он должен есть. А если он ест, то у него должны быть кишки. Но эта мысль тотчас пугала меня, ибо я, хоть и был ребенком из семьи скорее неверующей, все же чувствовал, что представление Божьих кишок - святотатство.
Непроизвольно, без всякой теологической подготовки, я, стало быть, уже ребенком понимал несовместимость испражнений и Бога, а отсюда и сомнительность тезиса христианской антропологии, согласно которой человек был сотворен по образу и подобию Божьему. Либо одно, либо другое: либо человек сотворен по образу Божьему, и тогда у Бога есть кишки, либо у Бога нет кишок, и человек не подобен ему..." (Невыносимая легкость бытия. Часть шестая. Великий поход. Глава 3)

Главу 4 о наличии или отсутствии возбуждения у Адама и Евы в Раю, крайне интригующую, но все же к китчу не относящуюся, мы опустим.

"... За всеми европейскими вероисповеданиями, религиозными и политическими, стоит первая глава Книги Бытия, из которой явствует, что мир был сотворен справедливо, что бытие прекрасно, а посему нам должно размножаться. Назовем эту основную веру категорическим согласием с бытием.
Еще до недавнего времени слово "говно" обозначалось в книгах отточием, делалось это не из нравственных соображений. Не станем же мы утверждать, что говно безнравственно! Несогласие с говном чисто метафизического свойства. Минуты выделения фекалий - каждодневное доказательство неприемлемости Создания. Одно из двух: или говно приемлемо (и тогда мы не запираемся в уборных!), или мы созданы неприемлемым способом.
Из всего этого следует, что эстетическим идеалом категорического согласия с бытием есть мир, в котором говно отвергнуто, и все ведут себя так, словно его не существует вовсе. Этот эстетический идеал называется кич.
<....> кич есть абсолютное отрицание говна в дословном и переносном смысле слова; кич исключает из своего поля зрения все, что в человеческом существовании по сути своей неприемлемо." (Невыносимая легкость бытия. Часть шестая. Великий поход. Глава 5)

В доказательной базе Кундеры есть пробелы, конечно, как то: есть рот - значит, ест. Считаю, следует трактовать, а особенно в христианской традиции: есть рот - значит, говорит; все остальное - второстепенно. То же самое можно сказать и о выводе: категорическое согласие с бытием есть китч - кит отрицает говно.

Впрочем, главного тезиса о несоответствии человека и Бога это не отменяет. Хотя с точки зрения разработки информационных систем, можно обозвать человека прототипом Бога. Отсюда, впрочем, следует еще одно не менее аморальное утверждение о том, что это Бог является прототипом человека, который подразумевает под собой модель, выпущенную позднее, Бог 1.0. Тогда возникает вопрос о том: почему у человека отсутствует ряд функций Бога? И тогда же, говно стоит считать также улучшением, которое зачем-то да нужно. Короче, вопросов больше, чем ответов. И я хотела бы подискутировать на эту тему, если хоть кто-нибудь осилит.

пойду-ка я очищу кошачий лоток от предмета кундеровоского дзена.

@темы: кадзе - книгофил, рассуждения о захер-мазохе под веткой цветущей сакуры во имя будды и рок-н-ролла

08:46 

книжный червяк
"...Например, прелестная арфистка в вечернем платье, с девяти утра и до шести вечера исполняющая на своем инструменте умиротворяющие классические мелодии в холле одной из пафосных московских клиник. На арфистку сочувственно смотрит холеный, дорого одетый пациент старшего возраста, явно очарованный ее смирением и красотой. Решившись, он подходит к девушке и что-то тихо шепчет ей на ухо. Прелестная арфистка явно шокирована. Пациент делает успокаивающий жест и опять шепчет что-то ей на ухо. Прелестная арфистка как будто бы возмущена, но все-таки явно не может скрыть некоторый интерес к его загадочному предложению. Пациент, ласково касаясь девушкиного плеча, продолжает нашептывать ей на ушко. Прелестная арфистка глубоко вздыхает, прикрывает глаза и адресует пациенту поспешный жест рукой, мол, подите прочь. Пациент отходит и садится обратно на свое место. Прелестная арфистка резко ударяет по струнам — и журчащий фонтанчиками холл пафосной московской клиники оглашается разухабистой «Муркой» (для арфы, solo). Администратор клиники белеет лицом и начинает медленно подниматься из-за своего стола. «Это по моей просьбе! — быстро говорит холеный пациент старшего возраста. — Это по моей просьбе!..»"

больше линор горалик вы найдете по ссылке

@темы: кадзе - книгофил, эстетика по кадзе

20:56 

книжный червяк
"I

22-го бросилась женщина из застрявшего лифта,
где не существенно —
важно в Москве —
тронулся лифт
гильотинною бритвой
по голове!

Я подымаюсь.
Лестница в пятнах.
Или я спятил?
И так до дверей.
Я наступаю рифлеными пятками
по крови твоей,
по крови твоей,
по крови твоей...

«Милая, только выживи, вызволись из озноба,
если возможно — выживи, ежели невозможно —
выживи,
тут бы чудо!— лишь неотложку вызвали...
выживи!..
как я хамил тебе, милая, не покупал миндалю,
милая, если только —
шагу не отступлю...
Если только...»

II

«Милый, прости меня, так послучалось,
Просто сегодня
все безысходное — безысходней,
наипечальнейшее — печальней.

Я поняла — неминуема крышка
в этом колодце,
где любят — не слишком,
крикнешь — не слышно,
ни одна сволочь не отзовется!

Все окружается сеткой железной.
Милый, ты рядом. Нет, не пускает.
Сердце обрежешь, но не пролезешь.
Сетка узка мне.

Ты невиновен, любимый, пожалуй.
Невиноватые — виноватей.
Бьемся об сетку немилых кроватей.
Ну, хоть пожара бы!

Я понимаю, это не метод.
Непоправимое непоправимо.
Но неужели, чтобы заметили —
надо, чтоб голову раскроило?!

Меня не ищи. Ты узнаешь о матери,
что я уехала в Алма-Ату.
Со следующей женщиной будь повнимательней.
Не проморгай ее, женщину ту...»"

одна моя знакомая, по-видимому, очень любит вторую часть этой поэмы. а я пойду дальше читать вознесенского.

@темы: кадзе - книгофил, эстетика по кадзе

радио кадзик

главная